الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

324

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

[ مسألة - 9 ] : في حكم الآت السماع يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي : « قال بعضهم : حرمة الآلات المطربة ليست لعينها كحرمة الخمر والزنى بل لغيرها ، ولذا استثنى العلماء من ذلك الطبل في الجهاد وطريق الحج ، فإذا استعملت باللهو واللعب كانت حراماً ، وإذا خرجت عن اللهو زالت الحرمة » « 1 » [ مسألة - 10 ] : في سر السماع يقول الشيخ أبو عبد الله الروذباري : « سر السماع ثلاثة أشياء : بلاغة ألفاظه ، ولطف معانيه ، واستقامة منهاجه » « 2 » . [ مسألة - 11 ] : في فضائل السماع يقول الشيخ عمر السهروردي : « قيل : السماع لقوم كالدواء ، ولقوم كالغذاء ، ولقوم كالمروحة » « 3 » . ويقول الشيخ عبد الحق ابن سبعين : « السماع يطلب به خمس فضائل : أولها : رد الغاية من الأحوال . والثاني : حفظ ما يحث الملكة . والثالث : استجلاب ما لم يفهم بالمدرك الفقير . ورابعها : حديث النفس بالأمر الذي لا من جنس ما يكتسب . وخامسها : إحداث راحة للفقراء ، أعني : القادم منهم ، والذي يخرج عن زاوية التدبير بالمجاهد » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 7 ص 8 6 . ( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 500 . ( 3 ) - الشيخ عمر السهروردي عوارف المعارف ( ملحق بكتاب احياء علوم الدين للغزالي - ج 5 ) ص 118 . ( 4 ) - د . عبد الرحمن بدوي رسائل ابن سبعين ص 289 .